Святейший Патриарх Кирилл: «Колыма — это один большой антиминс»
Когда мы совершаем Литургию в храме, мы молимся на мощах мучеников. Эта традиция зародилась в древнеримских катакомбах — первые христиане совершали Литургию на гробах мучеников.
В каком-то смысле Колыма — это один большой антиминс, один большой престол, так много людей здесь пострадало и погибло за веру. Как я уже сказал, из памяти людей что-то может уйти, но жертвы такого рода не могут пройти бесследно для народа, для страны, для исторической памяти; и, конечно, это один из факторов созидания нашей жизни сегодня и в будущем.
Мы должны помнить о беззакониях, но, с другой стороны, помнить и о великой жертвенности нашего народа, в том числе тех, кто ради Христа принимал смерть здесь, на этой земле.
В каком-то смысле Колыма — это один большой антиминс, один большой престол, так много людей здесь пострадало и погибло за веру. Как я уже сказал, из памяти людей что-то может уйти, но жертвы такого рода не могут пройти бесследно для народа, для страны, для исторической памяти; и, конечно, это один из факторов созидания нашей жизни сегодня и в будущем.
Мы должны помнить о беззакониях, но, с другой стороны, помнить и о великой жертвенности нашего народа, в том числе тех, кто ради Христа принимал смерть здесь, на этой земле.
Архиепископ Магаданский и Синегорский Иоанн: «От нас с вами во многом зависит, какой плод в нашей жизни принесет подвиг новомучеников»
В древности кровь мучеников стала семенем христианства, и сейчас все те, кто пострадал на Колымской Голгофе за Христа, являются залогом полноты духовной жизни на Колыме.
И от нас с вами во многом зависит, какой плод в нашей жизни принесет подвиг новомучеников: пойдем ли мы вслед за Христом в наше благополучное время, когда нет гонений, но мир полон искушений и соблазнов.
Почтим ли мы преподобного Андроника, других исповедников и мучеников, освятивших нашу землю своими подвигами, будем ли, уповая на их святые молитвы, созидать духовную жизнь на своей земле.
И от нас с вами во многом зависит, какой плод в нашей жизни принесет подвиг новомучеников: пойдем ли мы вслед за Христом в наше благополучное время, когда нет гонений, но мир полон искушений и соблазнов.
Почтим ли мы преподобного Андроника, других исповедников и мучеников, освятивших нашу землю своими подвигами, будем ли, уповая на их святые молитвы, созидать духовную жизнь на своей земле.
Святые новомученики и исповедники Колымские, молите Бога о нас!
Начало двадцатого столетия стало трагичным временем в жизни Русской Православной Церкви. Но связанная с противостоянием богоборцам трагедия в судьбах Божиих обернулась торжеством Православия.
Это торжество связано с подвигом веры тысяч священнослужителей и мирян. Они были обычными верующими людьми, таким же как и мы, и жили вместе с нашими дедами и прадедами еще сравнительно не так давно, несколько десятилетий назад. Единственное, что их отличает от нас — это верность Богу до конца, до последней черты. Это исповедание Христа перед лицом антихристианского мира. Это свидетельство об истине перед лицом людей, отрицающих Закон Божий.
Память о подвиге новомучеников и исповедников в наши дни — это великая сила, которая способна оживотворить и укрепить не только нашу церковную жизнь, жизнь Православной Церкви XXI века, но и жизнь всего нашего народа. Этот подвиг еще и еще раз помогает понять каждому, кто готов понимать и слышать, что подлинная свобода обретается в истине, а отвергая истину, невозможно обрести свободу.
Это торжество связано с подвигом веры тысяч священнослужителей и мирян. Они были обычными верующими людьми, таким же как и мы, и жили вместе с нашими дедами и прадедами еще сравнительно не так давно, несколько десятилетий назад. Единственное, что их отличает от нас — это верность Богу до конца, до последней черты. Это исповедание Христа перед лицом антихристианского мира. Это свидетельство об истине перед лицом людей, отрицающих Закон Божий.
Память о подвиге новомучеников и исповедников в наши дни — это великая сила, которая способна оживотворить и укрепить не только нашу церковную жизнь, жизнь Православной Церкви XXI века, но и жизнь всего нашего народа. Этот подвиг еще и еще раз помогает понять каждому, кто готов понимать и слышать, что подлинная свобода обретается в истине, а отвергая истину, невозможно обрести свободу.